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Matthieu 19 : 27-30
Un jeune homme riche était venu vers Jésus, désirant
un conseil pour gagner la vie éternelle; à la place dun
simple conseil, Jésus lui prescrivit une opération chirurgicale.
Ses richesses étaient un obstacle et devaient être supprimées.
Le jeune homme sen alla; le prix lui semblait trop élevé,
Cest alors que Pierre dit : Voici, nous avons tout quitté et
nous tavons suivi; quen sera-t-il pour nous ? Tout limportance
de la question est dans le pronom « Nous » Pierre aurait
du dire: « Il est vraiment dommage que certains ne veuillent pas
payer le prix ! Mais, Maître, nous avons tout abandonné et
de plus, nous avons été parmi les premiers à te
suivre. Quen résultera-t-il pour nous ? »
Jésus répondit à la question avec sa sagesse habituelle
et rectifia le mauvais esprit qui lavait inspirée. Il donna
lassurance que tout véritable sacrifice serait récompensé et à cette
promesse, Il ajouta un avertissement: « Plusieurs des premiers
seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers. » En
dautres termes : « Rappelle toi, Pierre, que le fait davoir
accepté un sacrifice, ne te garantit pas nécessairement
la récompense. Je vous ai parlé sur ce sujet. Tout dépend
de lesprit, qui inspire vos services, Tel qui fut le premier à me
suivre, pourra être le dernier aux yeux de Dieu, sil a agi
avec un esprit de « propre Justice », et dans un but intéressé.
Un petit service accompli avec un esprit dhumilité a plus
de valeur aux yeux de Dieu quun grand sacrifice offert dans un
but égoïste. Il est évident que les paroles de Pierre
révèlent une tendance à considérer son « service » auprès
du Seigneur comme une source, de profit, la récompense semblant à ses
yeux devoir être un rapport avec limportance de son « service ».
Cest pour mettre les Apôtres en garde contre cet esprit que
Jésus prononça la parabole des ouvriers dans la vigne.
I LES OUVRIERS SONT LOUES.
« Le Royaume des Cieux est semblable à un maître de maison
qui sortit dès le matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne » Cest
par cette anecdote que le Seigneur veut illustrer le « Service » et
la « Récompense » Ce maître de maison apparaît
comme une personne qui na aucun sens des affaires; on pourrait même
le qualifier dexcentrique. Il embauche les hommes peu avant le coucher
du soleil et leur paie une journée complète de travail, De plus,
il semble plus préoccupé au sujet de leur situation et de leurs
besoins quau sujet du travail accompli. Jésus veut montrer par là que
Dieu récompense daprès les mérites spirituels tels
que le désintéressement, la fidélité, le sacrifice
de sa propre personnalité. Et quand il eut convenu « avec eux »,
dun denier par jour, il les envoya à « a vigne » Remarquez
bien quil dût y avoir un débat au sujet des gages. Comme Pierre,
ils demandèrent : « obtiendrons- nous ? »
Il sortit vers la troisième heure (9h du matin) et il en vit dautres
qui étaient sur la place sans rien faire. Il leur dit « Allez
aussi à ma vigne et je vous donnerai ce qui sera raisonnable. » La,
même offre fut faite plus tard à dautres ouvriers
et dans ces derniers cas, il ne fut pas question de marchandage. Les
ouvriers sen allèrent au travail, certains que le maître
ferait les choses convenablement. Ces hommes symbolisent les chrétiens
qui ont servi Dieu avec lassurance quil les récompenserait
bien au delà de leurs mérites et au delà de leurs
désirs. « Et vers la onzième heure, il en trouva
dautres qui étaient sur la place et il leur dit Pourquoi
vous tenezvous ici toute la journée sans rien faire ? » Ils
lui répondirent : « Cest que personne ne nous a loués ».
Il est bien spécifié que sils étaient inoccupés
ce nétait pas leur faute. Nous pouvons facilement comprendre
que Jésus entend désigner par cette parabole ceux qui cherchent à travailler
mais qui ne trouvent aucun travail. Lallusion concerne en tout
premier lieu les choses spirituelles. « Personne ne nous a loués ».
Beaucoup de gens qui se tiennent sans rien faire sur la place du marché de
la vie peuvent, véritablement dire : « Aucune occasion ne
sest présentée » Il leur manque lavantage
dun foyer chrétien, dune bonne éducation; ils
ont été paralysés par un mauvais héritage
et entravés par des circonstances difficiles.
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Mais
Dieu les ((louera)) Le sang de Christ les lavera, le
Saint-Esprit les transformera ils pourront renaître
pour une nouvelle vie de Sainteté et de Service.
II LES OUVRIERS SONT PAYES
A la fin de la journée, le maître de la vigne ordonna à son
intendant de payer les ouvriers en commençant par le dernier venu
Pourquoi par le dernier ? Pour montrer que ceux qui sont venus à Dieu à un âge
avancé ne doivent pas passer leur temps et dépenser leur énergie à se
lamenter sur les années perdues, mais quils doivent le servir
avec lassurance que leurs travaux sont acceptables. Par leur fidélité et
par leur zèle, ils peuvent surpasser ceux qui ont été plus
longs en chemin. « Ils reçurent chacun un denier ».
Pourquoi une heure de travail fut elle payée autant que onze ?
Pour illustrer cette leçon : Dieu récompensant lesprit
dans lequel une action a été faite, une heure de service
accomplie dans lhumilité avec la foi, vaut plus à ses
yeux que onze heures de travail faites avec fierté et pour la
propre satisfaction de Louvrier. Cela dailleurs ne signifie
pas que tous recevront la même récompense, car, de toute évidence,
celui qui a servi fidèlement pendant de longues années à un
pouvoir spirituel plus grand quun jeune converti, Comme on pourrait
sy attendre, les premiers arrivés protestèrent contre
ce quils appelaient une inégalité. En désignant
ces ouvriers mécontents Jésus pourrait dire :
«
Voyez ce qui arrive quand les hommes désirent servir Dieu en ayant
seulement en vue le profit quils pourront en retirer. Un esprit
de jalousie et denvie en est le résultat. » Les ouvriers
embauchés dès la première heure reçurent
la somme exacte que leur revenait; ce qui les mécontentait cétait
uniquement la joie des autres. Voilà le mal que lenvie cause à lesprit
de lhomme. En clair, dans sa réponse, le maître de
la vigne (versets 13-15), a dit : « Il est vrai que je me suis
montré généreux envers les ouvriers de la onzième
heure. Mais jai loyalement agi envers vous. Je puis disposer de
mon argent à ma guise. Pourquoi seriezvous jaloux parce que je
me suis montré généreux ? » Des frères
semblent-ils plus favorisés que nous ? Au lieu de les envier,
nous ferions mieux de nous réjouir car nous sommes membres dun
même corps et si « un membre est honoré, tous les
autres se réjouissent avec lui » Ainsi les premiers seront
les derniers et les derniers seront les premiers. Les gens au coeur fier
qui ont été au premier plan dans leur propre estimation
peuvent être les derniers à la vue de Dieu car Dieu juge
et récompense les hommes selon lesprit dans lequel ils ont
agi et selon les occasions qui se seront présentées à eux.
«
Beaucoup seront appelés, mais peu seront élus ».
Cela veut dire que, si beaucoup sont appelés à servir Dieu,
peu se souviennent que lhumilité, labnégation,
laltruisme pourront seuls les faire triompher.
Devons-nous nous lamenter de ce quil y a si peu de chrétiens
choisis pour le service de Dieu ? Faisons croître leur nombre en
servant Dieu aussi fidèlement que nous savons le faire.
QUESTIONS
1 - Si Pierre a dit la vérité quand il parla de ses sacrifices
pour Christ, pourquoi eût-il besoin dêtre repris ?
2 Est-ce que cette parabole enseigne que onze heures dun
dur travail nentraîneront pas un salaire plus élevé quune
seule heure de travail ?
3 Quelle différence peut-on constater entre louvrier
de la première et celui de la onzième heure ?
4 Quentend-on par cette affirmation « Les premiers
seront les derniers et les derniers les premiers. » Pensez à Judas
et au larron sur la Croix.
5. Que signifient ces paroles «Il y a beaucoup d.appelés,
mais peu délus ?»
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