AMOUR
ET TRISTESSE AU TOMBEAU
Très tôt, le premier jour de la semaine, trois femmes, disciples
de Jésus, vinrent au tombeau avec lintention doindre
ou dembaumer le corps de leur Maître. Ce détail prouve
quelles ne croyaient nullement à sa résurrection.
Ne leur avait-il donc pas affirmé quil ressusciterait ?
Oui. Mais la tristesse avait effacé tout souvenir de cette assurance.
En outre, elles ne lavaient pas complètement compris quand
il avait parlé à ce sujet. Une vérité à demi
comprise malgré un clair exposé est bien vite oubliée
(Voir Marc 9 :10). De ce fait, nous pouvons tirer les leçons suivantes
1) Comme ces femmes, il peut nous arriver, dans un moment de désarroi,
doublier les vérités profondes que nous devons retenir
en ce qui concerne Christ; nous permettrions aux sombres nuages de cacher
les promesses qui transformeraient notre tristesse en joie.
2) Le but de ces femmes, fruit de leur ignorance; ne fut pas atteint.
Cétait lamour quelles avaient pour leur maître
qui leur inspirait ce dernier service rendu à Christ. Nous pouvons être
sûrs que le Seigneur la apprécié. Il apprécie
le véritable mobile dune action même quand cette action
constitue une erreur en elle même.
« QUI NOUS ROULERA LA PIERRE LOIN DE LENTREE DU SÉPULCRE? »
Tel est le problème qui simposait à lesprit
de ces femmes quand elles se dirigeaient vers le tombeau. Et ce problème
les tracassait beaucoup. « Levant les yeux, elles aperçurent
que la pierre qui était très grande, avait été roulée ».
Souvent, comme ces femmes, nous redoutons les difficultés et nous
avançons vers notre but lesprit torturé par lidée
de telle ou telle difficulté. Mais combien de fois avons nous
levé les yeux pour regarder, et avons nous trouvé la pierre
roulée et le passage libre. Dieu sait comment rouler les pierres
qui barrent notre sentier.
IL EST RESSUSCITE. IL NEST POINT ICI
Par ces paroles, un ange assis près du tombeau informait ces
femmes que ce nétait pas là quelles devaient
sattendre à trouver le Christ vivant. Ce nest pas
au tombeau quil faut regarder vers Christ. On na jamais retrouvé son
corps et jamais on ne le trouvera parmi les morts. Dautres tentatives
ont été faites pour lenterrer (au sens figuré).
1) Au cours des âges, tout prouve quon a voulu lensevelir
dans des théories doctrinales mais des réformateurs successifs
ont su remettre en relief ce message: « Il est ressuscité,
il nest point ici. »
2) Beaucoup voudraient lensevelir dans le tombeau de la science,
affirmant que la résurrection est contraire à toute donnée
scientifique.
3) Quelques-uns ont essayé de lensevelir dans le tombeau
du modernisme.
4) Des hommes déglise zélés lont placé dans
le tombeau des rites et des cérémonies,
5) Des gens égarés lont enterré sous la pierre
du fanatisme. En désignant tous ces tombeaux vides, nous pouvons
déclarer comme lange : « Il est ressuscité,
il nest point ici. »
UN MESSAGE PARTICULIER DU CHRIST RESSUCITE.
« Mais allez dire à ses disciples et à Pierre
quil vous précède en Galilée. » « Et à Pierre
! » Pourquoi le nom de Pierre est-il mis en relief et pourquoi
ce disciple est-il le seul à être désigné par
son nom ? Il était accablé sous le poids de son lâche reniement
de Christ et avait honte de se trouver à nouveau face à face
avec son Maître. Plus tard, Christ ressuscité aura un entretien
particulier avec Pierre et ce dernier trouvera le pardon (voir Luc 24
: 34; 1 Corinthiens : 15 : 5). Étudions le message de Marc 16
: 7. Il nous enseigne que :
1) Lamour est plus fort que la mort. Quand les disciples apprirent
que Christ était
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ressuscité,
ils auraient pu être remplis de crainte et ils
auraient pu se demander si dans sa nouvelle vie, lattitude
de Jésus à leur égard nallait
pas changer. Le message adressé aux disciples
par la bouche de lange prouvait quil sagissait
toujours du même Jésus, du Jésus
avec lequel ils avaient marché et quil était
toujours pour eux le même bon berger. « Il
vous précède en Galilée » Ni
la croix ni le trône ne pouvaient priver les
disciples de son amour. Lamour est le même
quel que soit le lieu ou la condition.
2)
Lamour de Jésus nest pas amoindri
par notre culpabilité. Pendant un moment, Pierre
renia son Seigneur et par cette défaillance se
montra indigne de Christ. Mais Christ na pas renié Pierre.
Nos péchés peuvent obliger Christ à nous
châtier, mais nos péchés et nos défaillances
ne peuvent détourner de nous son amour. Notre
propre manque damour ne le repousse pas.
3)
Cest par amour que Jésus envoie un message
particulier, pour un péché particulier.
On aurait facilement admis quun message spécial
soit adressé aux apôtres qui se tinrent
fidèlement au pied de la Croix ou aux disciples
secrets qui ont enseveli le corps de Christ. Mais au
contraire, cest celui qui renia le Maître
qui reçut ce grand honneur. Pourquoi cela ? Létat
spirituel de Pierre nécessitait un témoignage
particulier de laffection du Sauveur. Sans ce témoignage,
Pierre naurait pas répondu à lappel
et ne serait pas allé rejoindre Jésus en
Galilée. Il aurait dit : « Le message est
adressé aux disciples de Christ; puis que je lai
renié, je ne suis plus digne dêtre
appelé son disciple. » La misère
dune humanité égarée nécessite
de la part de Christ une manifestation spéciale
de son amour ( Luc 15 : 1-10. 25-32). 4) Lamour
de Christ sadresse à un homme en particulier.
Le Seigneur ne soccupe pas de nous « en gros »,
mais individuellement et personnellement.
LES
DOUTES DU FIDELE
Quand
Marie de Magdala dit aux disciples en larmes que leur
Maître bien-aimé était vivant, ils « ne
la crurent pas ». Et ce nétait pas
parce quil sagissait dune mauvaise
nouvelle, au contraire, cétait la glorieuse
nouvelle quils voulaient croire. Mais elle semblait
trop belle pour être vraie (comparer avec Luc 24
: 41). De nos jours, beaucoup de gens ne croient pas à lenseignement
de la Bible et ce nest pas parce quelle ne
renferme pas de bonnes nouvelles, mais plutôt parce
que ses promesses semblent trop belles pour être
vraies. Mais lamour de Dieu, la puissance du Salut
et la gloire des cieux sont réels. Christ a dit « Si
cela nétait pas je ne vous laurais
pas dit..» Si étrange que puisse paraître
notre affirmation, nous pouvons dire quil est bon
que les disciples aient douté. Et cela pour deux
raisons :
1)
La relation de ce fait est un témoignage de lhonnêteté des écrivains
des Évangiles. Sils nétaient
que de pieux écrivains ayant imaginé cette
histoire comme certains le supposent, ils se seraient
bien gardés de rapporter des détails qui, à première
vue, ne sont pas favorables à la réalité de
la résurrection.
2)
Ce fait nous prouve que les disciples nauraient
jamais cru à la résurrection de Christ
sans la plus convaincante des évidences. Mais
ils furent amplement convaincus quand ils eurent vu Christ,
quils leurent touché, quils
lui eurent parlé et quils eurent mangé avec
Lui. Ces hommes doutèrent un instant de la réalité de
la résurrection de Christ afin que nous ne puissions
jamais en douter.
QUESTIONS
1 Dans
quel but les femmes allèrent-elles au tombeau
?
2 Que
prouve ce fait en ce qui concerne leur attente ?
3 Pourquoi
avaient-elles oublié les paroles de Jésus
concernant sa résurrection des morts ?
4 Quel
problème simposait à leur esprit
pendant quelles se dirigeaient vers le tombeau
?
5 Que se produisit-il quand elles arrivèrent
au tombeau ?
6 Cherchaient-elles Christ où il fallait le chercher ?
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